Rezygnacja z lekcji religii na rzecz lekcji etyki odbierana jest jako akt wrogi wobec dominującego w społeczeństwie katolicyzmu. Co mają robić niewierzący lub innowiercy? Mają wybór: albo wykazać się konformizmem, dokonać gwałtu na własnym sumieniu i posłać dziecko na lekcję religii, albo narazić się na ostracyzm środowiskowy.

Coraz więcej odbieramy sygnałów o nieprawidłowościach w organizacji lekcji religii lub etyki w szkołach - przyznaje Kuratorium Oświaty w Rzeszowie. W jednym z rzeszowskich liceów ksiądz katecheta miał oświadczyć oniemiałym uczniom klasy maturalnej: "Jeśli którekolwiek z was ośmieli się «wypisać» z lekcji religii, to wyślę na niego list do kurii i będzie miał kłopoty z uzyskaniem śluby kościelnego“. Nie "wypisał" się nikt. To tylko jeden ze sposobów podwyższania "statystyki wiernych" w szkołach. Najpierw pojawiło się: "Niniejszym oświadczam, że mój syn/córka nie będzie uczestniczył/a w lekcjach religii", ale zostało oprotestowane przez samych rodziców. Bo to zmusza rodzica do deklaracji łamiącej konstytucyjne prawo do zachowania swojego wyznania w sferze prywatnej. Potem pojawiło się: "Oświadczam, że mój syn/córka będzie uczestniczył/a w zajęciach z religii organizowanych w szkole". Też nieśmiało oprotestowane i z tego samego powodu. Kolejne wariancje na ten sam temat zależne są od inwencji twórczej dyrekcji poszczególnych szkół: "Wyrażam wolę/nie wyrażam woli, aby moje dziecko uczestniczyło w lekcjach religii", "Deklaruję, aby mój syn/moja córka (imię i nazwisko dziecka) w roku szkolnym 2013/2014 uczeń/uczennica klasy... uczestniczył/uczestniczyła w lekcjach religii". Bez względu na kombinację słów każde z takich oświadczeń zmusza rodziców do deklaracji na temat ich i ich dzieci stosunku do religii. Monopol wymuszonyTeoretycznie rodzice mogą dla swoich pociech wybrać między lekcjami religii a lekcjami etyki, ale to wybór czysto teoretyczny. I nie wiadomo, czy bardziej przez niechęć dyrekcji szkół do dodatkowych obowiązków i wydatków związanych z organizowaniem lekcji etyki czy też przez lęk rodziców przed "grzechem zaprzaństwa". Wszak - szczególnie w małych środowiskach - rezygnacja z lekcji religii na rzecz etyki może być traktowana jako wyraz innowierstwa albo wprost - ateizmu. A to w tradycjonalistycznych środowiskach może wywołać ostracyzm. Skutek: w nielicznych podkarpackich szkołach prowadzone są lekcje etyki. Nawet Kuratorium Oświaty w Rzeszowie przyznaje, iż coraz częściej docierają do tej instytucji sygnały o nieprawidłowościach w organizacji lekcji religii lub etyki w szkołach. - Pisemne - tylko dwie skargi - precyzuje Mariola Kiełboń, rzecznik kuratorium. - Obie dotyczyły nieprawidłowości zbierania przez dyrektorów szkół informacji od rodziców lub od uczniów, mówiły o wymuszeniu deklaracji o rezygnacji z lekcji religii. Dyrektor nie dał w zamian propozycji zajęć z etyki. Zdecydowanie więcej jest zgłoszeń telefonicznych od pełnoletnich już uczniów szkół ponadgimnazjalnych, którzy sami mają prawo wyboru. Osiemnastolatki skarżą się, że dyrektorzy szkół zmuszają ich do podpisywania oświadczeń o rezygnacji z uczestniczenia w lekcjach A to jest nieprawidłowe - zapewnia Mariola Kiełboń. - Tak sformułowane deklaracje nie dają rodzicom prawa wyboru, co jest naruszeniem ministerialnego rozporządzenia. Zmuszają natomiast do deklaracji o tym, czy uczestniczy się w zajęciach z religii lub też rezygnuje z nich. To ma być życzenie wyboru przedmiotu, a nie negacja i na to w zastrzeżeniach zwracali uwagę rodzice. Ze zgłoszeń wynika też, że dyrektorzy szkół nie pytają o to, czy i którzy uczniowie chcą uczestniczyć w lekcjach etyki. Jeśli są pytania, to o uczestnictwo w lekcjach religii. Taka wieloletnia praktyka utwierdziła rodziców w przekonaniu, że to lekcja religii jest przedmiotem obowiązkowym, z którego można - i tylko na życzenie - zrezygnować, natomiast lekcja etyki - fanaberią, o którą należy się specjalnie starać. Jednak poważniejszy problem leży w sferze mentalnej. Rezygnacja z lekcji religii na rzecz lekcji etyki odbierana jest jako akt wrogi wobec dominującego w społeczeństwie katolicyzmu. Co mają robić niewierzący lub innowiercy? Mają wybór: albo wykazać się konformizmem, dokonać gwałtu na własnym sumieniu i posłać dziecko na lekcję religii, albo narazić się na ostracyzm środowiskowy. A czasem także rodzinny. - Telefonowała do nas matka jednego z dorosłych już uczniów szkoły ponadgimnazjalnej - opowiada jeden z pracowników rzeszowskiego kuratorium. - Skarżyła się, że jej syn się buntuje, nie chce chodzić na lekcję religii, a ona boi się, że będzie przez to napiętnowana wśród znajomych i współpracowników. I zapewnia, że nie jest to przykład jednostkowy. Ludzie boją się presji środowiska, szczególnie w niedużych, konserwatywnych środowiskach. Nie zawsze i nie wszędzie respektowana jest też zasada, że zajęcia z religii lub etyki organizowane są na pierwszych lub ostatnich godzinach lekcyjnego planu dnia. - Miało to służyć także temu, by ci z uczniów, którzy nie chcą brać udziału w tych lekcjach, nie byli "widoczni" dla rówieśników w klasie - wyjaśnia Mariola Kiełboń. Zasada ogólnopolska, wszędzie tak samo umotywowana, ale sugerująca, że niechęć do uczestniczenia w lekcjach religii może narażać na dyskryminację. Etyka traktowana nieetyczniePrzed dwoma laty aktywiści (wówczas) Ruchu Palikota próbowali 1 września pod jedną z rzeszowskich szkół publicznie przypomnieć zainteresowanym, że etyka ma takie samo prawo istnienia w szkole jak religia. Wówczas żadna z rzeszowskich szkół nie prowadziła zajęć z etyki. Przez dwa lata nic się nie Na początku września rodzice podpisują pismo, w którym rzekomo zwracają się z prośbą o zorganizowanie lekcji religii - opowiada dziś swoje doświadczenia Robert Smucz z rzeszowskiego koła Twojego Ruchu. - Pismo jest datowane na początek września, drukowane na szkolnej drukarce. Ja to pismo otrzymałem w połowie października, czyli w chwili, kiedy lekcje religii w szkole są zorganizowane od kilku tygodni, a prowadzone od półtora miesiąca. We wrześniu lub w październiku dorabiana jest tylko dokumentacja w postaci deklaracji rodziców, co ma usankcjonować decyzje już dawno podjęte przez dyrekcję szkoły. Przecież to czysta fikcja. Szkolna praktyka traktuje etykę nieco po macoszemu. Lekcje religii traktowane są jako zjawisko normalne; żeby uzyskać dla dziecka możliwość uczestniczenia w lekcjach etyki, rodzic musi ubiegać się o to oświadczeniem na piśmie. - Ale bywa, że wszystkie oświadczenia mają formę ustną - dodaje Mariola Kiełboń. - Kiedy jednak szkoła odmawia zorganizowania zajęć z etyki, trudno dociec, ile w istocie dzieci chciało z takich zajęć korzystać. To między innymi z tego powodu etyka jest obecnie w szkołach trudno dostępna. Nikt nigdy nie liczył, ilu uczniów Podkarpacia zdecydowało się uczestniczyć w lekcjach etyki. Wiadomo tylko, że takie zajęcia prowadzone były w zaledwie 22 szkołach województwa, a są to dane za rok szkolny 2012/13. Etyki uczono w trzech szkołach przemyskich, w dwóch w Krzeszowie, Piskorowicach, Harasiukach, Sanoku i Krośnie, poza tym - w Zarzeczu, Zawozie, Izdebkach, Obarzymie, Targowiskach, Jarosławiu, Stalowej Woli i w Bystrem. Na "etycznej" mapie Podkarpacia znalazł się jeszcze Tarnobrzeg i jego kolegium nauczycielskie. Gdzie i ilu uczniów uczy się etyki w bieżącym roku szkolnym - tego jeszcze nie wiadomo. W Rzeszowie spośród wszystkich szkół podstawowych i gimnazjalnych na lekcje etyki zdecydowało się... trzech uczniów. - Trzech gimnazjalistów - precyzuje Maciej Chłodnicki, rzecznik prezydenta miasta. - Dla nich zorganizowane zostały międzyszkolne zajęcia w Zespole Szkół Gospodarczych. W bieżącym roku szkolnym w Tarnobrzegu nie znalazł się ani jeden uczeń (oficjalnie) skłonny, by zgłębiać etykę. - Na wniosek zainteresowanych rodziców zorganizowaliśmy międzyszkolne punkty katechetyczne dla zielonoświątkowców i Adwentystów Dnia Ssiódmego - uzupełnia Wojciech Malicki, dyrektor kancelarii prezydenta miasta. Kuratorium reagujeNie tylko narastające zastrzeżenia rodziców, ale także stanowisko minister edukacji Joanny Kluzik-Rostkowskiej (lekcja etyki ma być, choćby dla jednego ucznia w szkole) kazało władzom oświatowym raz jeszcze przyjrzeć się problemowi. Wyniki ankiety przeprowadzonej przez podkarpackiego kuratora oświaty mówią, że na niemal 1700 podkarpackich szkół w 1382 rodzice skłaniani są do składania deklaracji o uczestniczeniu ich dzieci w lekcjach religii, a zaledwie w 539 - pytani o zainteresowanie lekcjami etyki. W połowie szkół uczniowie muszą składać deklaracje, że nie chcą uczestniczyć w zajęciach z religii lub etyki. W rzeszowskim kuratorium oświaty zapewniają, że nie brak kadr jest przyczyną, dla której tak trudno jest zorganizować lekcje etyki w szkole. - Na poziomie szkoły podstawowej i gimnazjalnej takie lekcje może prowadzić każdy, kto ukończył studia humanistyczne i miał w programie studiów filozofię lub etykę - tłumaczy Mariola Kiełboń. - Na poziomie szkoły ponadgimnazjalnej to już musi być kierunkowe wykształcenie humanistyczne. Dotychczasowe wytyczne ministerialne mówią o tym, że lekcje etyki szkoła musi zorganizować, jeśli znajdzie się co najmniej siedmioro chętnych. Nowe rozporządzenie, które ministerstwo zamierza wprowadzić do szkół, wspomina już o grupie trojga chętnych. - To nie jest temat, o którym na Podkarpaciu ludzie między sobą chętnie rozmawiają, toteż rodzice zainteresowani tym, by ich dzieci uczestniczyły w zajęciach z etyki, a nie religii, nawet o sobie wzajemnie nie wiedzą - twierdzi Robert Susz. - Mam wiele sygnałów o niezadowoleniu z obecnej sytuacji, ale obstrukcji systemu oświaty jakoś nie są w stanie one pokonać.
W szkole podstawowej decyzję o udziale dziecka w lekcjach religii podejmują rodzice, poza tym jest pierwsza komunia, bierzmowanie - wyjaśnia nam jeden z dyrektorów. Następuje laicyzacja społeczeństwa. Z księdzem Mirosławem Cisowskim, rzecznikiem kieleckiej kurii, o rezygnacjach z lekcji religii rozmawialiśmy na początku roku. Ile dzieci rezygnuję z religii?Jak napisać podanie o zwolnienie z lekcji religii?Czy da się nie zdać z religii?Czy wypisanie się z religii to grzech?Czy uczeń może być nieklasyfikowany z religii?Czy można wypisac się z religii bez zgody rodzica?Czy dziecko może się samo wypisać z religii?Czy ocena z religii wlicza się do średniej?Czy religia jest obowiązkowa 2022? Religia w szkole jest dobrowolna, więc można z niej zrezygnować, nie ponosząc z tego tytułu żadnych konsekwencji. Co ważne, zwolnienie dziecka z lekcji religii należy zgłosić jak najwcześniej, aby katecheta nie wpisywał uczniowi nieobecności. Najlepiej złożyć pisemne oświadczenie w tej sprawie. Ile dzieci rezygnuję z religii? Aż 69 proc. dzieci nie chodzi na religię Zupełnie inaczej wygląda to w szkole średniej. Uczniowie coraz chętniej rezygnują zarówno z etyki jak i z religii. Jak napisać podanie o zwolnienie z lekcji religii? Proszę o zwolnienie z obowiązku uczestniczenia w aktywnych zajęciach religii córki/syna ……………………………………..………………….……… ucznia klasy …….…….… w roku szkolnym ………………………….. Jednocześnie oświadczam, że ponoszę pełną odpowiedzialność w czasie nieobecności na zajęciach. Czy da się nie zdać z religii? Nie można z jej powodu nie zdać do kolejnej klasy. Ocena końcowa z religii lub etyki jest wliczana do średniej ocen ucznia. Stopnie te nie mają jednak wpływu na promocję do kolejnej klasy. Czy wypisanie się z religii to grzech? Według duchownych rezygnacja z uczęszczania na lekcje religii to grzech wobec I przykazania Bożego. Zaniedbanie życia religijnego to zgorszenie, które może się dokonać w konkretnym środowisku z racji publicznej decyzji wypisania się z lekcji religii. Czy uczeń może być nieklasyfikowany z religii? Fakt nieklasyfikowania ucznia z religii nie ma wpływu na promocję ucznia do klasy programowo wyższej ani na ukończenie szkoły. Ustalona przez nauczyciela religii albo uzyskana w wyniku egzaminu klasyfikacyjnego ocena roczna z religii jest ostateczna, z zastrzeżeniem § 14. Czy można wypisac się z religii bez zgody rodzica? Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach mówi jasno, że lekcje religii organizowane są w przedszkolach oraz szkołach na życzenie rodziców lub opiekunów prawnych. Czy dziecko może się samo wypisać z religii? Religia (podobnie jak etyka) nie jest – przynajmniej obecnie – obowiązkowa. Oznacza to, że nawet uczeń, który do tej pory chodził na lekcje religii, może z nich zrezygnować. Także w trakcie roku szkolnego. Czy ocena z religii wlicza się do średniej? Oceny z religii i etyki są wliczane do średniej ocen ucznia, nie wpływają jednak na promocję. Ocena z religii lub etyki umieszczana jest na świadectwie szkolnym bezpośrednio po ocenie zachowania. Czy religia jest obowiązkowa 2022? W środę 1 września rozpoczął się rok szkolny 2021/2022. W związku z tym wielu rodziców może zastanawiać się nad tym, czy lekcje religii są obowiązkowe, a ich dziecko musi na nie uczęszczać. Warto przypomnieć, że religia organizowana jest na życzenie rodziców lub pełnoletnich uczniów uczęszczających do placówki.
Niniejsze zalecenia powstały na podstawie wyników badań ankietowych oraz działań interwencyjnych prowadzonych od września 2014 r. w ramach projektu „Dyskryminacja dzieci niewierzących i nieuczestniczących w lekcjach religii” („Równość w szkole”) realizowanego w ramach programu „Obywatele dla demokracji”, finansowanego ze
Rezygnacja z lekcji religii Autor Wiadomość Dołączył(a): Pn lis 14, 2016 1:11Posty: 1409 Re: Rezygnacja z lekcji religi Cytuj:Za młodego człowieka, dopóki nie osiągnie pełnoletności, decydują rodzice czy ma uczestniczyć w katechezie katolickiej, czy tez nie (inne religie i wyznania tez mają swoje lekcje religii w szkole, jesli jest taka wola rodziców i co najmniej 7 dzieci). Mają też do wyboru etykę, jednak tu nie widać oblężenia (szkoła ma obowiązek zatrudnić nauczyciela etyki, jeśli jest taka wola rodziców - ten sam wymóg - 7 osób).Nie rozumiem dlaczego w takim układzie, gdzie rodzice chcą wychowania katolickiego czy innego wyznania, szkoła ma zastąpić katechezę się w mojej wypowiedzi wyłącznie do opinii wygłoszonej przez Soul33 jakoby:"Religioznawstwo to nauka ateizmu. Nie można dzieciom podać piętnastu różnych teorii do wyboru, bo wtedy większość niczego nie wybiorą."Jednakże na marginesie, uważam, że lekcje religioznawstwa byłyby wartościowe, lecz jednocześnie nie mam nic przeciwko organizowaniu w gmachu szkoły lekcji religii katolickiej czy jakiejkolwiek innej (dla wygody rodziców jeżeli doprawdy tak bardzo nie odpowiada wam koncept przykościelnych salek katechetycznych). Pt sty 06, 2017 16:35 Soul33 Moderator Dołączył(a): So paź 23, 2010 23:17Posty: 8192 Re: Rezygnacja z lekcji religi Oczywiście miało być "Nie można dzieciom podać piętnastu różnych teorii do wyboru, bo wtedy większość niczego nie wybierze."Iago napisał(a):Na tym polega obiektywizm prawda?Przedstawiamy danemu człowiekowi szerokie spektrum wiadomości na temat rozmaitych religii by mógł podług siebie rozeznać z czym chce związać własne Religia to nie tylko zwykła wiedza. Jest to integralna część światopoglądu, a nie da się wpoić dziecku kilku rozbieżnych światopoglądów tym nauka w szkole powinna mieć jakiekolwiek znaczenie i choć potencjalnie móc być przydatna w przyszłym życiu. A jaką przydatność mogłoby mieć religioznawstwo? Dla katolika lub buddysty wszystkie pozostałe religie są nieprawdziwe, a dla ateisty w ogóle całe religioznawstwo jest nauką kompletnie o niczym. Zatem jedyny sens nauki religioznawstwa to rugowanie dominującej w społeczeństwie napisał(a):dla wygody rodziców jeżeli doprawdy tak bardzo nie odpowiada wam koncept przykościelnych salek katechetycznychZa nauką religii w szkole przemawia właśnie tylko wygoda. Nie zauważyłem, aby ktoś miał inne argumenty przeciw salkom katechetycznym. _________________Don't tell me there's no hope at allTogether we stand, divided we fall~ Pink Floyd, "Hey you" Pt sty 06, 2017 19:04 JedenPost Dołączył(a): Pt gru 30, 2011 9:17Posty: 11383 Re: Rezygnacja z lekcji religi Soul33 napisał(a):Poza tym nauka w szkole powinna mieć jakiekolwiek znaczenie i choć potencjalnie móc być przydatna w przyszłym życiu. A jaką przydatność mogłoby mieć religioznawstwo? Dla katolika lub buddysty wszystkie pozostałe religie są nieprawdziwe, a dla ateisty w ogóle całe religioznawstwo jest nauką kompletnie o niczym. Zatem jedyny sens nauki religioznawstwa to rugowanie dominującej w społeczeństwie w tym momencie? Równie dobrze można zapytać jaki jest sens zapoznawania się z literaturą czy historią. Religia to jeden z głównych wyznaczników rozwoju kultury, a zatem jako takie zrozumienie zasadniczych idei głównych religii to zrozumienie tego, co oddziaływuje na większość ludzi na świecie, czyli zrozumienie świata po prostu. Gdyby np. większość ludzi choć z grubsza zdawała sobie sprawę jak zorganizowany/zróżnicowany jest islam, to dzisiejsza debata publiczna wyglądałaby zupełnie inaczej - osobiscie przypuszczam, że miałaby nieco bardziej konstruktywny ateista uważa, że religioznawstwo to nauka o niczym, to jest idiotą. _________________Lubię Starego czasem, to też sprawiaże się wystrzegam otwartej z nim wojnyPrzecież to piękne, gdy Pan tak dostojnyTak z samym diabłem po ludzku rozmawia. Pt sty 06, 2017 19:58 ARHIZ Dołączył(a): Cz cze 21, 2012 22:01Posty: 1342 Re: Rezygnacja z lekcji religi JedenPost - uprzedziłeś mnie i przez Ciebie nie mam co napisać Soulowi33. Małgosiaa napisał(a):ARHIZ napisał(a):Zazwyczaj są to dwie godziny na cały rok, jeżeli nie na trzy lata. Już na geografii było o tym więcej...Wg podstawy programowej, tak, w gimnazjum w trzeciej klasie, ale nie widzę potrzeby nauczania nie widzę. Chodziło mi tylko o to, że to co opisywałaś - wizyta w meczecie, spotkanie z baptystą - niezwykle pozytywnie mnie zaskoczyło. Nie chodzi o to, żeby z religii robić prawdziwe religioznawstwo (to byłoby sprzeczne z katolickim interesem), ale właśnie żeby pokazać, pozwolić na kontakt. Dzięki temu nie byłoby później kwiatków typu "Jehowi wierzą w Śiwę" (autentyk).Soul33 napisał(a):Nie ma co się oszukiwać. Religioznawstwo to nauka ateizmu. Nie można dzieciom podać piętnastu różnych teorii do wyboru, bo wtedy większość niczego nie religioznawstwo uczy samodzielności myślenia i podejmowania świadomych decyzji. Rozumiejąc z grubsza główne nurty religii, łatwiej możemy określić, do której grupy chcemy przynależeć. Mając lat trzynaście wiele czytałem o religiach i jakoś nie zaowocowało to "nic nie wybraniem". Ale z perspektywy konkretnej religii takie coś jest oczywiście niekorzystne, przyznaję, bo podajemy owieczkom na tacy inne doktryny. A nóż widelec któraś okaże się bardziej atrakcyjna? _________________ॐ नमः शिवाय"Wachlarzem o aloes", czyli mój blog literacki o fantasy i science-fiction: - blog - fanpage So sty 07, 2017 0:27 Marek_Piotrowski Dołączył(a): N maja 29, 2016 14:48Posty: 3265 Re: Rezygnacja z lekcji religi Cytuj:Znaczy, religioznawstwo uczy samodzielności myślenia i podejmowania świadomych decyzjiAleż nie jest w stanie powiedzieć nic prawdziwego o żadnej religii, bo religia nie opiera się wyłacznie na informacjach. _________________pozdrawiam serdecznieMarek So sty 07, 2017 0:32 ARHIZ Dołączył(a): Cz cze 21, 2012 22:01Posty: 1342 Re: Rezygnacja z lekcji religi Marek_Piotrowski napisał(a):Cytuj:Znaczy, religioznawstwo uczy samodzielności myślenia i podejmowania świadomych decyzjiAleż nie jest w stanie powiedzieć nic prawdziwego o żadnej religii, bo religia nie opiera się wyłacznie na np. informacje o założeniach danej religii lub jej mitologii nie jest na jej temat niczym prawdziwym? Poza tym, kiedy łatwiej jest podjąć decyzję? Kiedy znamy, choćby z grubsza, każdą opcję, czy gdy wybieramy w ciemno/nie wybieramy, bo boimy się nieznanego? _________________ॐ नमः शिवाय"Wachlarzem o aloes", czyli mój blog literacki o fantasy i science-fiction: - blog - fanpage So sty 07, 2017 1:35 Małgosiaa Moderator Dołączył(a): Śr lis 16, 2016 17:40Posty: 8729 Re: Rezygnacja z lekcji religi Marek_Piotrowski napisał(a):Ależ nie jest w stanie powiedzieć nic prawdziwego o żadnej religii, bo religia nie opiera się wyłacznie na mnie, ale uściślę. Może nie tyle religia co nauczanie religii. Tu dochodzi aspekt wychowawczy wynikający z Biblii i świadectwa osobistego katechety. Nie da się przekazać wiedzy/wiary tak, aby ktoś przyjął za swoje/wybrał bez życia tymi napisał(a):Chodziło mi tylko o to, że to co opisywałaś - wizyta w meczecie, spotkanie z baptystą - niezwykle pozytywnie mnie że coś nowego/niezrozumiałego najlepiej poznaje się u źródła. I nie zastąpi tego nawet najlepszy nauczyciel napisał(a):Czyli np. informacje o założeniach danej religii lub jej mitologii nie jest na jej temat niczym prawdziwym? Ależ na katechezie mówi się o podobieństwach obrazów biblijnych z napisał(a):Poza tym, kiedy łatwiej jest podjąć decyzję? Kiedy znamy, choćby z grubsza, każdą opcję, czy gdy wybieramy w ciemno/nie wybieramy, bo boimy się nieznanego?Za wychowanie odpowiadają rodzice i nie sądzę, aby ich życzeniem była możliwość wyboru wiary przez napisał(a):Nie. Religia to nie tylko zwykła wiedza. Jest to integralna część światopoglądu, a nie da się wpoić dziecku kilku rozbieżnych światopoglądów tym nauka w szkole powinna mieć jakiekolwiek znaczenie i choć potencjalnie móc być przydatna w przyszłym życiu. A jaką przydatność mogłoby mieć religioznawstwo? Dla katolika lub buddysty wszystkie pozostałe religie są nieprawdziwe, a dla ateisty w ogóle całe religioznawstwo jest nauką kompletnie o niczym. Zatem jedyny sens nauki religioznawstwa to rugowanie dominującej w społeczeństwie się z Tobą zgadzam poza jednym: nie wiem jak to jest z ateistami. Nigdy nie byłam ateistką . _________________Pomoc dla UKRAINY So sty 07, 2017 6:51 andej Dołączył(a): Wt sty 07, 2014 13:31Posty: 2648 Re: Rezygnacja z lekcji religi W jakim celu niewierzący posyłają dzieci na lekce religii? Jaki jest sens nauki religii w szkole, gdy w domu Boga nie ma. Gdy dziecko nie ma w środowisku domowym przykładu wiary. Jestem przeciwnikiem nauki religii w szkole. Nauka religii powinna być tylko dla tych, którzy w Boga wierzą i Boga kochają. Może odbywać się w szkole, ale nie w formule lekcji. Lekcji często lekceważonej przez uczniów. Przedmiotu, z którego można w każdej chwili zrezygnować. Gdym chodził na lekcje religii (w szkole bardzo krótko, gdyż Gomułka wyrugował), to do salek parafialnych przychodzili ci, którzy czuli taką potrzebę. A na lekcje Józefa Gniewniaka u św. Jakuba przybywało często ponad 100 osób (grupa liczyła 120 osób). So sty 07, 2017 9:47 Małgosiaa Moderator Dołączył(a): Śr lis 16, 2016 17:40Posty: 8729 Re: Rezygnacja z lekcji religi andej napisał(a):W jakim celu niewierzący posyłają dzieci na lekce religii? Taki przykład z własnego podwórka. Moje starsze dzieci miały w klasie niewierzących, którzy na religie do salki nie chodziły. Kiedy katecheza wróciła do szkoły, rodzice zdecydowali, aby uczestniczyły w tej lekcji. Efekt: koleżanka mojej córki uwierzyła i do dzisiaj (jest ponad 30 letnią kobietą) jest osobą wierzącą praktykującą. _________________Pomoc dla UKRAINY So sty 07, 2017 19:12 iguss Dołączył(a): Cz sty 05, 2017 17:56Posty: 4 Re: Rezygnacja z lekcji religi Myślę, że dużym problemem może być katecheta. U nas w szkole nauczyciel jest bardzo ciężki, moja córka również chciała zrezygnować z lekcji (chociaż inaczej niż u autorki postu). Przede wszystkim warto rozmawiać, bo to jedyne wyjście do rozwiązania problemu. So sty 07, 2017 21:12 ARHIZ Dołączył(a): Cz cze 21, 2012 22:01Posty: 1342 Re: Rezygnacja z lekcji religi Małgosiaa napisał(a):Uważam, że coś nowego/niezrozumiałego najlepiej poznaje się u źródła. I nie zastąpi tego nawet najlepszy nauczyciel dla mnie nie lada zagadkę. W tym fragmencie zgadzamy się co do joty. wnioskuję też z niego, że uważasz takie "poznawanie u źródła" za coś dobrego. Jednak takie poznawanie to właśnie elementy religioznawstwa, to nie jest katecheza w czystej na katechezie mówi się o podobieństwach obrazów biblijnych z wypowiedź odnosiła się do stwierdzenia, że "religioznawstwo nie jest w stanie nic powiedzieć o żadnej religii". Czy jeżeli "na katechezie mówi się o podobieństwach obrazów biblijnych z mitami", to znaczy, że zgadzasz się z moją tezą, czy nie? Poza tym, nie zdarzyło mi się widzieć katechezy, w której mówiono cokolwiek o innych mitach więcej, niż dosłownie jedna wzmianka na wychowanie odpowiadają rodzice i nie sądzę, aby ich życzeniem była możliwość wyboru wiary przez prawda. Ale moja wypowiedź odnosiła się do stwierdzenia, w którym sugeruję, że łatwiej jest dokonać wyboru, gdy wiemy co wybieramy, niż gdy jest do dla nas coś nieodkrytego. Jaki to ma związek z tym, że życzeniem większości rodziców nie będzie możliwość wyboru wiary przez dziecko?andej napisał(a):W jakim celu niewierzący posyłają dzieci na lekce religii? Przykład znajomej. Nie wykazuje jakiejkolwiek aktywności religijnych, a Kościół Katolicki daży niechęcią. Chciała zapisać córkę na etykę, ale uznała, że jak zapisze ją na religię, to pierworodnej będzie "łatwiej w życiu".Przykład innej ale wyszła z założenia, że "skoro wszystkie dzieci idą, to dlaczego jej ma nie iść?". _________________ॐ नमः शिवाय"Wachlarzem o aloes", czyli mój blog literacki o fantasy i science-fiction: - blog - fanpage So sty 07, 2017 22:41 Anonim (konto usunięte) Re: Rezygnacja z lekcji religi ARHIZ napisał(a):Marek_Piotrowski napisał(a):Cytuj:Znaczy, religioznawstwo uczy samodzielności myślenia i podejmowania świadomych decyzjiAleż nie jest w stanie powiedzieć nic prawdziwego o żadnej religii, bo religia nie opiera się wyłacznie na np. informacje o założeniach danej religii lub jej mitologii nie jest na jej temat niczym prawdziwym?Myślę, że nasz apologeta chciał powiedzieć, że nie da się przeżywać danej religii podczas suchego wykładu na jej temat. Tylko że suchy wykład ma cel zgoła inny niż katecheza. Można się więc spierać, jak wprowadzać młodego człowieka w życie religijne, żeby jemu to najlepiej posłużyło. Osobiście uważam, że wykład jest lepszy, ale... ja nie panikuję ZOMG, ZOMG, jak nie zjem jutro Boga, to pójdę do napisał(a):Poza tym, kiedy łatwiej jest podjąć decyzję? Kiedy znamy, choćby z grubsza, każdą opcję, czy gdy wybieramy w ciemno/nie wybieramy, bo boimy się nieznanego?Nie bądź złośliwy. Przecież wiesz, że chodzi o to, żeby właśnie nie wybierać, tylko brać, co podsuwają. So sty 07, 2017 22:51 Małgosiaa Moderator Dołączył(a): Śr lis 16, 2016 17:40Posty: 8729 Re: Rezygnacja z lekcji religi ARHIZ napisał(a):Stanowisz dla mnie nie lada zagadkę. W tym fragmencie zgadzamy się co do joty. wnioskuję też z niego, że uważasz takie "poznawanie u źródła" za coś dobrego. Jednak takie poznawanie to właśnie elementy religioznawstwa, to nie jest katecheza w czystej ale nie religioznawstwo. Katecheza to coś więcej niż poznawanie napisał(a):Moja wypowiedź odnosiła się do stwierdzenia, że "religioznawstwo nie jest w stanie nic powiedzieć o żadnej religii". Czy jeżeli "na katechezie mówi się o podobieństwach obrazów biblijnych z mitami", to znaczy, że zgadzasz się z moją tezą, czy nie? Poza tym, nie zdarzyło mi się widzieć katechezy, w której mówiono cokolwiek o innych mitach więcej, niż dosłownie jedna wzmianka na wiem z czym mam się zgodzić lub nie. O owym podobieństwie jest mowa przy okazji omawiania gatunków literackich w Biblii oraz różnego rodzaju kontekstów. Nie widzę potrzeby prowadzenia cyklu katechez w tym temacie, chyba że Ty tego potrzebujesz, bo jak widać, bardzo chciałbyś, abym przyznała, że Biblia to mit. Niestety, ale mit w Biblii to gatunek literacji, przy pomocy którego przekazywana jest napisał(a):To prawda. Ale moja wypowiedź odnosiła się do stwierdzenia, w którym sugeruję, że łatwiej jest dokonać wyboru, gdy wiemy co wybieramy, niż gdy jest do dla nas coś nieodkrytego. Jaki to ma związek z tym, że życzeniem większości rodziców nie będzie możliwość wyboru wiary przez dziecko?Własnie taki. Skoro rodzic ma życzenie, aby dziecko było katechizowane w konkretnej religii/wyznaniu, to nie ma życzenia, aby samo dokonywało -----------------------------------------------------------------------ErgoProxy napisał(a):Myślę, że nasz apologeta chciał powiedzieć, że nie da się przeżywać danej religii podczas suchego wykładu na jej temat. Tylko że suchy wykład ma cel zgoła inny niż katecheza. Można się więc spierać, jak wprowadzać młodego człowieka w życie religijne, żeby jemu to najlepiej posłużyło. Osobiście uważam, że wykład jest lepszy, ale... ja nie panikuję ZOMG, ZOMG, jak nie zjem jutro Boga, to pójdę Wykład to przeżytek. Już Konfucjusz powiedział: Powiedz mi, a zapomnę. Pokaż mi, a zapamiętam. Pozwól mi zrobić, a napisał(a):Nie bądź złośliwy. Przecież wiesz, że chodzi o to, żeby właśnie nie wybierać, tylko brać, co bądź złośliwy. Wybierać może człowiek dorosły. Za niepełnoletnich odpowiadają rodzice, więc ich wybór jest bardzo ograniczony. W temacie katechezy, to rodzice przy chrzcie zobowiazują sie do wychowania w wierze. _________________Pomoc dla UKRAINY So sty 07, 2017 23:00 JedenPost Dołączył(a): Pt gru 30, 2011 9:17Posty: 11383 Re: Rezygnacja z lekcji religi To nie wybór niepełnoletnich jest w tej materii ograniczony, tylko zdolność opiekunów do przyjęcia go do wiadomości, stąd tak często zmuszają swoje dorastające dzieci do udawania wyznawców religii, którą sami wyznają. _________________Lubię Starego czasem, to też sprawiaże się wystrzegam otwartej z nim wojnyPrzecież to piękne, gdy Pan tak dostojnyTak z samym diabłem po ludzku rozmawia. So sty 07, 2017 23:07 Małgosiaa Moderator Dołączył(a): Śr lis 16, 2016 17:40Posty: 8729 Re: Rezygnacja z lekcji religi Punkt widzenia zależy od punktu siedzenia. Prawda Jeden Post? Dopóki rodzic odpowiada za wychowanie, dopóty decyduje o tym, czy dziecko będzie uczestniczyło w katechezie czy tez nie. Jeśli rodzice są wierzący, nie ma mowy o jakiejkolwiek zdolności lub jej braku. _________________Pomoc dla UKRAINY So sty 07, 2017 23:24 Wyświetl posty nie starsze niż: Sortuj wg Nie możesz rozpoczynać nowych wątkówNie możesz odpowiadać w wątkachNie możesz edytować swoich postówNie możesz usuwać swoich postówNie możesz dodawać załączników

Szkoła jest obowiązana zapewnić w czasie trwania lekcji religii lub etyki opiekę lub zajęcia wychowawcze uczniom, którzy nie korzystają z nauki religii lub etyki w szkole. W efekcie szkoły nagminnie i bez żadnego namysłu umieszczają religię między innymi lekcjami co bezpośrednio prowadzi do nierównego traktowania zawsze tej samej

Uczniowie coraz powszechniej wypisują się z lekcji religii. Tłumaczą, że katecheza nie jest przedmiotem obowiązkowym. Problem dotyczy już nie tylko dużych miast. Co kryje się za taką decyzją i o czym ona świadczy? Kapucyn br. Sebastian Piasek już na wstępie podkreśla, że problem wypisywania się z lekcji religii przez młodych jest kwestią złożoną i dosyć skomplikowaną. Można rzucać różne tezy i osądy, ale jeszcze lepiej posłuchać ludzi, których katecheza dotyczy osobiście. - Trzeba spojrzeć na podłoże społeczno-kulturowe, na mentalność młodych, ale także na ich problemy. To, co powiem, jest wynikiem moich rozmów z uczniami, a także własnych obserwacji. Uczę katechezy w II LO. im. Emilii Plater w Białej Podlaskiej. Młodzież, która od pierwszej klasy zadeklarowała uczestnictwo w katechezie, ciągle na nią uczęszcza. Nikt się nie wypisał. Bywa, że ktoś, kto wcześniej zdecydował, iż nie będzie przychodzić na religię, dziś w niej uczestniczy. Jestem tym bardzo zbudowany. Mam klasy, w których na katechezę przychodzi prawie 100% uczniów, ale są też takie, gdzie ta ilość sięga tylko 30%. Niektórzy wypisywali się, zanim poznali katechetę. Rezygnacja z religii nie zawsze jest więc związana z osobą prowadzącego. Są tacy uczniowie, którzy zwyczajnie, od progu i bez ogródek mówią, że nie chcą uczestniczyć w tych lekcjach - podkreśla br. Sebastian. Rola rodziców Zakonnik zaznacza, że duże znaczenie w tej kwestii ma postawa rodziców. - Decyzja o uczęszczaniu na katechezę po części wynika z tego, jakie wychowanie odebrał młody człowiek w rodzinnym domu: czy był kształtowany do życia w wierze i moralności, czy przekazano mu najważniejsze wartości katolickie. Ważne jest, czy rodzice naprawdę chcą, by ich dziecko pogłębiało formację. Dobrze, jeśli motywują swoje pociechy do uczęszczania na religię, widzą potrzebę przychodzenia na katechezę. Niestety, wielu rodziców, mówiąc potocznie, „olewa” swoje dzieci i podpisuje wszystko, o co zostają poproszeni. Duże znaczenie ma fakt, czy domownicy interesują się formacją młodego pokolenia, czy raczej jest im to obojętne - mówi br. S. Piasek. Dodaje, że na chodzenie lub wypisywanie się uczniów z katechezy mają też wpływ poglądy polityczne rodziców. Opinia matki i ojca przekłada się na opinię dziecka. Jeśli rodzic uważa, że religia powinna być w salce, a nie w szkole, to dziecko często powiela ten pogląd. Młodzi mają wymagania Nieobojętna staje się także postawa samych katechetów. - Moi uczniowie chcą katechezy prowadzonej na poziomie. Mówią, że liczą na merytoryczność i konkretną wiedzę. Nie boją się, że będę stawiać im wymagania. Na katechezie robię kartkówki i sprawdziany, razem czytamy i rozważamy słowo Boże. Niestety, są też tacy uczniowie, którym to przeszkadza. Wolą, by od nich niczego nie wymagać. Młodzi opowiadają, że nie wszyscy katecheci wykazują się dużym zaangażowaniem i na lekcje przynoszą filmy. Nieraz słyszałem od młodych: „Film mogę obejrzeć w domu, w szkole chcę konkretu, chcę wiedzy, odpowiadania na nasze pytania, wątpliwości i trudności, na przeżywane przez nas rozterki. Katecheza ma dotyczyć także naszego życia” - opowiada o. Sebastian. Bywa, że uczniowie skarżą się na zbyt dużą liczbę godzin religii. Mówią, że w całym cyklu szkoły średniej bywa jej więcej niż przedmiotów, z których można zdawać maturę (np. biologii, chemii czy geografii). - Ci, którzy tak twierdzą, wcale nie dyskredytują katechezy. Zwracają raczej uwagę na potrzebę innego rozplanowania religii. Może warto byłoby to różnicować i zwrócić baczniejszą uwagę na okresy, które są szczególnie związane z rozwojem naszego życia religijnego, z przygotowaniem do I Komunii św., bierzmowania czy sakramentu małżeństwa? Nie do końca godzę się ze zdaniem, że godzin religii jest za dużo, ale pomysł przeorganizowania warto byłoby przemyśleć - twierdzi zakonnik. Wzajemne przekonywanie Dlaczego jeszcze uczniowie rezygnują z uczęszczania na religię? Ze względu na opinię kolegów. - Większość umie przekonać mniejszość i na odwrót. Bywa, że ci, którzy są nastawieni do religii negatywnie, decydują się przychodzić na lekcje, bo zostali namówieni przez kolegów. Tu liczy się też stawianie wymagań przez rodziców; ważne, by chcieli przekonać swoje dzieci, by korzystali z prawa do decydowania o sposobie ich formacji, aby decydowali się na posyłanie dzieci na religię - przekonuje o. Sebastian. Na koniec zaznacza, że katechezy nie można utożsamiać z religioznawstwem. - My, katecheci, mamy obowiązek przekazywać wiedzę i głosić kerygmat, mamy uczyć wiary. Nie można przekazywać samej wiedzy, trzeba przekazywać także Chrystusa. Mamy do tego prawo na mocy porozumień z rządem, zresztą - tak samo jak inne kościoły ( prawosławny, grekokatolicki czy kościoły protestanckie). Religia to nie tylko neutralna wiedza. Po drugie, katecheta winien być nie tylko nauczycielem, ale też świadkiem. Jego praca powinna mieć wymiar misyjny i ewangelizacyjny. Szkoła dla wielu młodych jest środowiskiem opresyjnym. Katecheta nie może stać po drugiej stronie barykady, ma być z uczniami, wspierać ich, towarzyszyć w rozterkach i rozeznawaniu, w przeżywaniu trudności, których oni doświadczają. Jeśli o tym zapomni, katecheza straci wymiar głoszenia, który prowadzi do wiary. Wiem, że to jest bardzo trudne, ale możliwe - podsumowuje zakonnik. Mocne konsekwencje - Chodzę do klasy maturalnej w jednym z bialskich liceów. Z katechezy szkolonej w mojej klasie zrezygnowała jedna osoba. Niestety, podczas naszych rozmów na temat religii, wielu moich rówieśników twierdziło, że chce wypisać się z tych zajęć, ponieważ, jak mówią, wolą mieć więcej czasu na odpoczynek lub przygotowywania do matury. Takie opinie, według mnie, są wynikiem zaburzonego systemu wartości, który kreuje dzisiejszy świat. Jako młodzi ludzie jesteśmy narażeni na wiele negatywnych bodźców napływających do nas z każdej możliwej strony. Matura jest bardzo ważna, ale nie zrezygnowałabym z lekcji religii na jej rzecz - zaznacza 17-letnia Karolina. Wypisanie z lekcji religii, o czym nie wszyscy wiedzą, niesie za sobą konkretne konsekwencje. Dziekan dekanatu wisznickiego ks. kan. Jan Pieńkosz podczas ogłoszeń zaznaczył, że „młodzież, która wypisała się z katechezy, nie ma prawa ubiegać się o dopuszczenie do bierzmowania i traci zdolność do pełnienia funkcji chrzestnego czy świadka bierzmowania”. Kapłan apelował do rodziców, by nie wypisywali dzieci z religii, bo kiedyś przed Bogiem przyrzekali wychować je po katolicku. Rezygnacja i co dalej? - Poruszając temat wypisywania z lekcji religii warto położyć dwa akcenty. Ten, kto nie chodzi na katechezę, nie otrzyma od katechety zaświadczenia potrzebnego w przypadku bierzmowania czy chrztu. Po drugie; uczniowie, którzy nie chodzą na religię, powinni brać udział w zajęciach z etyki. Szkoła ma obowiązek zapewnić im takie lekcje! Jeśli się nie odbywają, młodzi tracą część edukacji, pewne dobro, naukę jakiejś filozofii i wartości, które powinni otrzymać. To przykre, że z lenistwa własnego lub szkoły uczniowie są pozbawieni tego, co im się należy. Chciałbym też dodać, że nierzadko uczniowie, którzy deklarują się jako niewierzący, albo też pochodzą z takich rodzin, potrafią odnaleźć się na lekcji religii i wyciągnąć z niej konkretne dobro. Ich obecność nie jest kwestią jakiegoś przymusu. Także w ich przypadku katecheza może być czymś rozwijającym i poszerzającym horyzonty. Obecność takiej osoby uczy wzajemnego szacunku. Pokazujemy, że czyjaś niewiara nie skutkuje automatycznie ostracyzmem. Ze swojej praktyki katechetycznej w różnych szkołach pamiętam uczniów, którzy przychodzili na pierwszą lekcję religii, aby się z niej wypisać, a po 45 minutach obecności na katechezie zmieniali zdanie i przychodzili na kolejne zajęcia z resztą klasy. Z doświadczenia wiem, że dwie godziny, które ktoś zyskuje w wyniku rezygnacji z religii, nigdy nie są zyskiem - podsumowuje ks. Wojciech Bazan, prefekt KLO im. Cypriana Kamila Norwida w Białej Podlaskiej. AWAW opr. nc/nc
Znowelizowana ustawa o systemie oświaty z 1991 roku mówiła o organizacji religii przez publiczne placówki „na życzenie rodziców”. Rozporządzenie ministra edukacji z 1992 roku przyklepało obecność religii w planie lekcji, a także formalnie potwierdziło możliwość wieszania krzyży w salach szkolnych. Czy w szkole ponadgimnazjalnej uczeń może zrezygnować z uczenia się religii lub etyki w przypadku gdy szkoła może zapewnić oba rodzaje zajęć? Zgodnie z art. 12 ust. 1 i 2 ustawy z dnia 7 września 1991 r. o systemie oświaty (Dz. U. z 2004 r. Nr 256, poz. 2572, z późn. zm.) oraz § 1 ust. 1 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36, poz. 155, z późn. zm.) w publicznych szkołach podstawowych, gimnazjach i szkołach ponadgimnazjalnych naukę religii organizuje się na życzenie rodziców (opiekunów prawnych) bądź pełnoletnich uczniów. Podobnie jest w przypadku organizowania zajęć etyki - zgodnie z § 1 ust. 1 oraz § 3 ust. 1 wymienionego powyżej rozporządzenia, zajęcia etyki organizuje się również na życzenie rodziców lub pełnoletnich uczniów. Po osiągnięciu pełnoletności o pobieraniu nauki religii lub etyki decydują sami powołanych powyżej przepisów wynika zatem, że o uczestniczeniu ucznia w zajęciach religii lub etyki decydują rodzice (w przypadku uczniów niepełnoletnich) bądź sami pełnoletni uczniowie. Uczeń może nie uczestniczyć ani w zajęciach religii ani etyki (jeżeli nie wyraża takiej woli) nawet jeżeli szkoła może mu zorganizować te zajęcia. Trzeba pamiętać, że uczestniczenie lub nieuczestniczenie w szkolnej nauce religii lub etyki nie może być powodem dyskryminacji przez kogokolwiek w jakiejkolwiek formie - o czym stanowi § 1 ust. 3 wymienionego powyżej należy dodać, że w przypadku gdy uczeń nie korzysta z nauki religii i etyki, szkoła - zgodnie z § 3 ust. 3 wymienionego powyżej rozporządzenia - jest obowiązana zapewnić mu w czasie trwania lekcji religii lub etyki opiekę lub zajęcia wychowawcze. Dziennik wskazuje, że "opcja zerowa" - czyli rezygnacja zarówno z religii jak i etyki robi się coraz popularniejsza. Tymczasem Ministerstwo Edukacji Narodowej zapowiada zmiany w tym zakresie. Przemysław Czarnek - Uczniowie motywują to nadmierną liczbą godzin w planie, przeładowaną podstawą programową oraz monotonią zajęć prowadzonych przez księży czy katechetów - mówi dziennikowi Janusz Aftyka, szef Ogólnopolskiego Forum Nauczycieli i Dyrektorów Gazeta podkreśla, że z perspektywy uczniów i rodziców problematyczne wydaje się zwłaszcza rozmieszczenie zajęć w siatce godzin. W 57 proc. szkół organizowane są one w środku dnia, między innymi lekcjami Tylko 11 proc. zbadanych szkół zatrudnia specjalistę od etyki, a w 2 proc. placówek tego przedmiotu uczy nauczyciel religii Minister Przemysław Czarnek powiedział, że sytuacja, w której można nie chodzić ani na religię, ani etykę, upośledza rolę szkoły i ogranicza jej funkcje wychowawcze Więcej takich historii znajdziesz na stronie głównej "Chociaż zdecydowana większość uczniów chodzi na lekcje religii, to jednak ze szkół płyną sygnały o zmianach w porównaniu z ubiegłym rokiem. Choć liczba dzieci i młodzieży wybierających etykę nie uległa większym wahaniom, zmiany dotknęły właśnie chodzących na religię. Coraz popularniejsza jest opcja zerowa, czyli rezygnacja zarówno z religii, jak i z etyki. Ministerstwo Edukacji chce ją wkrótce uniemożliwić" - pisze "DGP". Według gazety w 37 proc. szkół zapytanych na jej prośbę przez Ogólnopolskie Forum Nauczycieli i Dyrektorów o religię okazało się, że uczęszczających na te lekcje uczniów ubyło. Z kolei w 23 proc. placówek przybyło dzieci, które nie chodzą ani na religię, ani na etykę. I choć nie jest to zmiana radykalna (w większości placówek, gdzie jest wybór między etyką a religią, dotyczy ona do 10 proc. wszystkich uczniów), to jednak zauważalna. Dyrektor krakowskiego liceum wzywa do siebie rodziców uczniów, którzy nie chodzą na religię Dalsza część tekstu pod materiałem wideo. Rezygnacja z religii trendem - Uczniowie motywują to nadmierną liczbą godzin w planie, przeładowaną podstawą programową oraz monotonią zajęć prowadzonych przez księży czy katechetów. Część wprost buntuje się przeciwko zapowiedziom MEiN i prosi rodziców o wykreślenie z zajęć. Z kolei w przypadku etyki niezmiennie problemem jest brak kadry do jej prowadzenia – mówi cytowany przez "DGP" Janusz Aftyka, szef Ogólnopolskiego Forum Nauczycieli i Dyrektorów. Ciąg dalszy sporu o lekcje przy plebanii w Grodzisku Mazowieckim Według dziennika potwierdzają to wyniki sondażu przeprowadzonego między 10 a 12 września. Na pytanie, czy w szkole organizowane są zarówno lekcje etyki, jak i religii, twierdząco odpowiedziało blisko 55 proc. ankietowanych. 45 proc. szkół oferuje swoim uczniom wyłącznie lekcje religii. Tam, gdzie etyka jest w planie lekcji, jej wykładowcą jest najczęściej nauczyciel, który uczy również innego przedmiotu. Tylko 11 proc. zbadanych szkół zatrudnia specjalistę od etyki, a w 2 proc. placówek tego przedmiotu uczy nauczyciel religii. Gazeta podkreśla, że z perspektywy uczniów i rodziców problematyczne wydaje się zwłaszcza rozmieszczenie zajęć w siatce godzin. W 57 proc. szkół organizowane są one w środku dnia, między innymi lekcjami. - Usłyszałam od dyrekcji, że nie sposób zaplanować wszystkim klasom religii i etyki na pierwszej czy ostatniej godzinie. W efekcie mój syn ma je w środku dnia. Przesiaduje w tym czasie na korytarzu lub w bibliotece. Już kilka razy otrzymał nieobecność, mimo że wypełniłam na zebraniu deklarację o rezygnacji z lekcji – mówi gazecie mama nastolatka, który zaczął właśnie naukę w liceum. Ani religia, ani etyka. List matki o pozornym wyborze w szkole "DGP" przypomina też, że minister edukacji i nauki Przemysław Czarnek na antenie radiowej Jedynki powiedział, że sytuacja, w której można nie chodzić ani na religię, ani etykę, upośledza rolę szkoły i ogranicza jej funkcje wychowawcze. - Dlatego chcemy wrócić do tego, co było kilkanaście lat temu w polskiej szkole, czyli jeśli ktoś nie chciał chodzić na religię, bo przecież nie musi, bo nie jest i nie będzie ona obowiązkowa, to będzie musiał chodzić na etykę – mówił wtedy minister. Cieszymy się, że jesteś z nami. Zapisz się na newsletter Onetu, aby otrzymywać od nas najbardziej wartościowe treści. (MC)
Powiedział Pan sporo o problemach związanych z organizacją lekcji etyki. Ja bym chciała spojrzeć na nie z trochę innej strony. Wydaje mi się, że w związku ze zmianami, które zachodzą w świadomości wielu Polaków, zajęcia religii stopniowo stają się coraz mniej popularne. Myśli Pan, że w związku z tym lekcje etyki mogą stać
\n \n \n rezygnacja z lekcji religii i etyki
Rezygnacja z lekcji etyki; Rezygnacja z zajęć WŻR; Rezygnacja z zajęć z zakresu pomocy psychologiczno - pedagogicznej; Rezygnacja z nauki języka mniejszości narodowej; Podanie o wydanie zaświadczenia potwierdzającego realizację obowiązku szkolnego; Zgłoszenie wypadku ucznia; Podanie o zwolnienie z zajęć wychowania fizycznego W 2020 roku Ispos wykonał sondaż dla oko.press, z którego wynika, iż jedynie 27 proc. ankietowanych nie chce zmian i uważa, że zajęcia religii powinny pozostać w szkole. Jednak aż 66 procent osób opowiedziało się za przeniesieniem lekcji do dawnych salek katechetycznych, które niegdyś znajdowały się przy kościołach.
Wprowadzone przez Ministerstwo zmiany miały na celu zapewnienie nauki etyki każdemu uczniowi zainteresowanemu udziałem w zajęciach z tego przedmiotu, eliminując wskazane przez Europejski Trybunał Praw Człowieka przypadki odmowy zorganizowania zajęć z etyki przez szkołę lub organ prowadzący z powodu braku wymaganej dotychczas liczby - co najmniej trzech uczniów.
W 2022 roku miasto wydało na ten cel blisko 4 mln 479 tys. zł. W tym roku, jak informował Ratusz w styczniu, na organizację lekcji religii zaplanowano w budżecie ponad 4,5 mln zł. Rezygnacja coraz większej liczby uczniów z religii nie oznacza jednak automatycznego wzrostu zainteresowania zajęciami z etyki.
Religia to nie ekwiwalent etyki. Lekcje religii nie stanowią prostego ekwiwalentu lekcji etyki. Zajęcia te mają bowiem charakter konfesyjny i odbywają się zgodnie z § 4 rozporządzenia MEN na podstawie programów opracowanych i zatwierdzonych przez właściwe władze kościołów i innych związków wyznaniowych i przedstawionych ministrowi edukacji jedynie do wiadomości.

REZYGNACJA RODZICA Z UCZĘSZCZANIA JEGO DZIECKA NA LEKCJE RELIGII / ETYKI* Zgodnie z Rozporządzeniem Ministra Edukacji Narodowej w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii i etyki w publicznych szkołach niniejszym oświadczam, że rezygnuję z uczestnictwa mojej córki /mojego syna

lekcjach religii i zajęciach bibliotecznych oraz uczniów zwolnionych w przypadku, gdy lekcja religii jest pierwszą lub ostatnią lekcją w danym dniu oraz przekazuje informację wychowawcy, nauczycielowi religii i bibliotekarzowi. 5. W przypadku zwolnienia ucznia z zajęć z religii na podstawie zmiany oświadczenia

.